题惠山寺

千叶莲花旧有香，半山金刹照方塘。
殿前日暮高风起，松子声声打石床。

[作者介绍]

唐·皮日休（834—883后），唐襄阳人，字逸少，后改袭美，又号间气布衣、醉吟先生等。懿宗咸通八年擢进士第。十年，为苏州刺史从事，与陆龟蒙交游唱和，人称皮陆。有《皮子文薮》、《松陵集》。

[注释]

1、千叶莲花，传说此花为寺僧从西域传入。天下只有华山，庐山，惠山有此花，服用后人能羽化。到明代邵宝的《惠山寺记》里，已经说这种花不复存在。

2、石床，惠山听松石。李白游无锡曾作《同族侄评事黯游昌禅师山池》，石上镌李阳冰篆书“听松”两字。

[译文]

金莲池里的千叶莲花虽然已经谢了，还似乎飘着昔日的香气，半山腰惠山寺金光熠熠，使金莲池水也闪耀着金光。天将傍晚，大殿前刮起大风，吹落松树上的松果，掉到听松石上，不断发出敲击石床的声音。

[赏析]

在历代古人咏无锡的几千首诗词中，皮日休的七绝《惠山听松庵》（清光绪县志为题惠山寺），无疑是广为传诵的一首。作者选取了惠山寺的一角，时间根据史家研究，大约是在公元870年的八月间，一个不算风和日丽的下午。

作者调动短短二十八字，撞击着读者的嗅觉、视觉、听觉。嗅觉上，我们似乎闻到了千叶莲花清淡和雅的香气；视觉上，我们看到庄严的惠山寺在池塘里金色的倒影，；从技法角度看，开首铺垫得非常稳当到位。转结二句，又主要侧重于听觉上的描写，我们听到了晚风吹起，摇动着苍松的虬枝，摇落的松果敲打石床的噼啪声，这些声音不同于尘世的喧嚣，是空明世界的寂静的背景，所以，转结又在铺垫的基础上深入了一步，余味不绝。全诗虽然没有直接写人，但是人却无处不在，在感受惠山寺周围的一切。

一般描写景物，如果着笔场景，也能触动读者，但呈现读者面前的，往往是一幅静态的风景画。而皮日休通过香气、颜色、声音，全方位的调动读者，因而艺术感染力十分强烈，这也是千年吟咏不衰的原因。